ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1444] ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 5
วาระ ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.

กุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

[1445] 1. กุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เป็นปัจจัยแก่กุศล
ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1446] นเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ.
วาระต้น มี 3 วาระ เป็นสหชาตาธิปติ
วาระท่ามกลาง มี 3 วาระ เฉพาะวาระท่ามกลางเท่านั้น เป็น
สหชาตาธิปติ

ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ
ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3
วาระ ในอาหารปัจจัย มี 5 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 5 วาระ ในฌานปัจจัย
มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัตถิ-
ปัจจัย มี 5 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ-

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1447] 1. อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอกุศล-
ธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม และอกุศลธรรม
ที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
4. อกุศลธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย